時常在集合的時候，可以聽見師長，在講台上訓示，要學生或部屬，提起精神，振作起來，可是「精神」和「神經」給弄混了，尤其是言行舉止，發生異常的病人，大多數人稱之為「神經病」，其病應該是「精神病」。為什麼言行舉止異常的人，要稱作「精神病」，而不冠以別的名稱，因為這類病症的起因，是「精神」異常所造成的，由此可知，精神是存在的。

      在醫學上來講，「神經」是司理傳達，人體之覺知的「細胞」，不同的「神經細胞」，負責傳送及反射不同感覺的刺激，例如舌頭有味覺的細胞，就有酸、甜、苦、辣、鹹等的神經。

      而「精神」，則是一個人的言行舉止，所表現在外的狀態，是否振奮或萎靡，是平靜還是煩躁不安；以一般的說法，如果某人精神飽滿，則表示此人看來精力旺盛。同時，「精神」還可以解釋做人的態度，例如，民族英雄，革命先烈，為的正義、公理，或是千萬同胞的幸福，而慨然地從容就義，犧牲自己寶貴的生命，人們會讚佩他們—「精神長留」。

      可是，在「靈學」上來說，「精神」所指的，應該是無形的「魂」，所表現出的狀態。人有三個魂，「主魂」、「覺魂」和「生魂」，三魂在於精神，各司其職，互相配合，有密不可分的供需關係。

      人類軀體的生命，由三魂的精神支持，互相配合，培養軀體的生機能力，使人們的軀體，表現出生命現象。如果三個魂的精神都足夠，則此人看來智慧高，思考力清晰，處事明快，為人正直，有愛心，身體健壯，精神飽滿，而且生活環境是較富裕；如果三魂之中，有任何一魂的精神差，軀體立刻會明顯地表現出來。

      如果「覺魂」的精神不好，就會顯得注意力不集中，反應遲鈍等現象；若「生魂」的精神不好，所表現的，是身體不健康，容易疲倦、生病等現象；如果是「主魂」的精神受損，則會影響此人的運勢。

     由於「三魂」之間，有相互供需及配合的關係，所以，如果有一魂的精神不振時，定會影響其他兩魂。例如，「主魂」的精神不夠，就沒有足夠的能力，來培養「覺魂」，使「覺魂」因能量不足，影響「大腦」，使思考力、判斷力及注意力都會減低。三魂各具其能量，也各為其精神。「主魂」是精神，「覺魂」是精神，「生魂」也是精神。

     最初「靈光」生成之時，因「靈光發源地」，只是很單純的培養「靈光」，使得「靈光」在經過極漫長時間的培養，而使能量極高，但自「物質細胞」─太陽誕生後，所有的「靈光」即不再增加能量，「靈光」也不再生成。當太陽的能量增加，開始發光時，就逼走了所有圍繞在它四周的「靈光」，使得各具不同能量的「靈光」，飄飛至與其「靈光」相同能量的磁場寄託。

     在經過極漫長的時間，宇宙成形了，「靈光」也得以寄託於生靈動物，進而以生靈動物內之磁場，來培養其能量，當軀體老化時，離開生靈動物軀體的「靈光」，其能量多少會被其軀體（生魂）所消耗，因此使得「靈光」在經過轉世後，逐漸地減少了能量。

     自地球開始有生靈動物起，「靈光」就在生靈動物的軀體內，循環著生與死，經過無限次轉世，直到有人類，寄託於人類內的「靈光」，其能量已降至百萬度至三百五十萬度之間（其中也有較高者）；如果不足三百萬度之「靈光」，則只能寄託在畜牲的軀體之內了。

   「人」在出生後，以睡眠來使「靈光」在體內的氣徑循環，培養「覺魂」及「生魂」。經過很長的一段時間，「覺魂」受到「靈光」（即主魂）的培養，而逐漸產生了智慧（智慧的高低，則受主魂靈光之能量高低的影響）；同時，「生魂」也受到「覺魂」之引導─食，而增加能量，使軀體得以成長、強壯。 除了人類有三個魂之外，一般的動物，絕大多數只有兩個魂，為「主魂」及「生魂」。少數動物也有「覺魂」，但其「覺魂」的能量極低，例如猿猴類就有「覺魂」。也有三魂動物，但因為其「覺魂」的能量非常低，所以雖然猿猴類，也能表現出某種程度的智慧，但也甚為有限。

      由於動物沒有「覺魂」（或是只有能量極低的覺魂），因此不會因「覺魂」的意識行為，而消耗其「主魂」─靈光的能量，因此能使其在一生中，得以培養其「主魂」靈光的能量，達到三百萬度，待來世能投胎為人。如果畜牲動物有較低的「覺魂」能量，但因有其意識魄力，如果「主魂」寄託在「祂」軀體內，不但能量無法增加，且在受到祂的「兇猛」或「殘殺」的意識魄力影響，來世的軀體，將為再小之動物。植物的生魂，也是它的精神，也就是所謂的營養。人在吃蔬菜時，就是將蔬菜的生魂吃下，也就是吃蔬菜的營養，藉著蔬菜的營養（生魂），來培養人體所需要的營養。而吃肉類，雖然只是肉，但每一塊肉都有它的營養（生魂）。

       中國人有一種觀念，吃什麼補什麼，所以有人喜歡吃動物的腦，腦也有其營養（覺魂），因而吃其「腦」，就有補其「腦智力」的意識。不同的動物或植物，各有其不同的「生魂」的能量，當吃下肉或蔬菜，就是吸收其所含的能量（營養），來供應人體（生魂）的所需，而成長強壯。還有一類動物，也只有一個魂，如蚊、蠅、昆蟲等（佛家稱之為化生），這類單魂生物，是生魂或覺魂，失去它的精神生命，或被高的能量碰碎而成，此之來源於人類與動物。

       人的「主魂」又稱「靈魂」或「靈光」，在體內即謂「真氣」，它具有極為高超之「潛能」，它的來源，是宇宙空間的中心點，形成「磁場」後，再受到宇宙南北兩極的感應，培育而生成，「祂」是不生不滅的。「覺魂」為「意識」或「意光」，在體內為「腦意」或「智力」，其來源是人類大小腦，藉「主魂」精神能量，所培育而成的，其一切作為表現，全部或本身「主魂」能量，極有「因果」關係之牽連。「生魂」為「祖德」或「遺傳」，在體內為「心臟動力」，其功能在培養軀體的動力，其來源為人類歷代生育流傳而得。

     「主魂」的精神能量，支持軀體度過一世的人生，歷經無限輪迴轉世，由於受到意識行為的影響，使得「主魂」的「精神」能量，消耗至不足三百萬度時，則此人來世必定淪落轉世為畜牲。而「靈光」自從被物質─太陽的光，逼離「靈光所生地」後，能量超過一千二百萬度的「靈光」，都聚集在能量最高的「磁場」（天界），其他所有能量低於一千二百萬度的「靈光」，各自飄飛至能量相同的頻率磁場（天界），尋求靈穴磁場，並藉靈穴磁場的感應，來增加其能量（頻率磁場能增加靈光能量），使能量能恢復到一千二百萬度，而返源歸宗與「靈光」重聚。

     然而，各天界頻率磁場所寄託的「靈光」，培養祂的能量，速度非常慢，而且在物質星球形成後，逐漸形成有軀體的心靈動物時，「靈光」精神之能量，必須在無意識的狀態下，才能獲得培養，因此，當人在睡覺，無意識時，體內的真氣，即會自然地循著體內的氣徑循環，恢復增加其能量，同時，還可以恢復軀體的生機，使軀體恢復疲勞。因此，當人受傷或生病，都需要長時期的睡眠來恢復其健康。

      動物只有少數，有極少能量的「覺魂」，其餘大多數的動物，都沒有「覺魂」，因此不會因意識行為，而消耗其「主魂」精神的能量。尤其是許多的動物，都有長達三個月的冬眠期，來培養其「主魂」的能量，因此，能使「主魂」精神的能量，得到培養，而達到三百萬度，得以在來世投胎為人。

      人的「主魂」靈光的能量，一般在三百萬度至三百五十萬度之間，有些人的能量，則因前世的修為而增高，但「靈光」寄託在人的「磁場」內，在修心養性，及無意識睡眠的培養下，其能量增加的速度，比天、地界任何的磁場培養要來得快；因此，人身肉體是極為難得與珍貴的。可是自有人類以來，雖然處處表現出仁慈、愛心等等善良、高貴的人性，但人性中有自私、貪婪、邪惡、醜陋的一面，卻破壞了這片人間樂土，為了私慾，小則發生個人之間的打鬥，大則演變成爭戰殺伐。自古以來，時時可見，為了一位美女，一件寶物，甚至大起干戈，爭戰多年，以致人民死傷無數的事件層出不窮。

      於是，自古以來，歷代的聖賢、哲人，創出各種理論或宗教，以之教化人們，希望因此能使人們充滿愛心，期望世上達到和平；但人們的「意識」魄力，愈來愈強，紛爭愈來愈多，使得聖賢們的勸化都成了空談。還有許多人覺得，人間是茫茫苦海，自呱呱墬地，到走完一生，並沒有什麼意義，所追求的一切，到頭來也是一場空。於是有人為了追求「靈」的奧秘，創出了許多的靈修密法，希望能藉此了解人生，與宇宙的真理。但自古以來的各種靈修密法，都是以「意識」來引導「氣」的運行，把體內的穴道氣徑，充滿了「意識」能量的「電流」，然藉長期的靜修，來消除體內意識電流，而成於自然，此種密法達到其最高的境界，是以腦意竅門「靈台」發出意識「電波」（出胎）為止，但無法顯現真面目「本靈」，與完成來世之意義「天命」。

      正確的修養，應該在無意識的狀態下，讓體內的「真氣」，自然地鑽出所有轉世氣徑而通氣，才能使「靈光」，真氣循環於今世肉體的氣徑，而增加祂的能量。同時，在此無意識的真氣，體會運行時，可把體內暗藏的轉世因果，所殘留的「根」化除掉，更奧妙的是，在此無意識學術過程中，其妙法可啟發出第三眼，即「天眼」，並能使「本靈」於今世顯現，於今世能啟發「天眼通」之透視能力，其後五個竅門也跟著隨之啟發。此種無意識自然之學術，所得的奧妙能力廣大，可救劫渡世完成天命，也可認知人生與宇宙的真理，更可恢復本來靈光能量「一千二百萬度」而歸宗返源。

          ---內容摘錄─〈靈學真理─天眼〉許衡山著 協同出版社 一九八八(已絕版)---